كتاب: سير أعلام النبلاء

الموسـوعـة القــرآنية
تفسير القـرآن الكريــم
جامع الحديث الشريف
خـــزانــــــــة الكـــتــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
الفـهــرس الشــــــامـل
الــــرســـائل العـلــمية
الـــــدروس والخــطـب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
رمـــضـــــانـــيـــــــات
روائــــــــع مختـــــارة
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
روابط مهمة
خدمات الموقع
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: سير أعلام النبلاء



من حفظه وما أعلم أخذ عليه مما حدث خطأ ورأيت أبا أحمد بن عدي يفخم أمره ويعظمه.
وقال محمد بن عبد الله الكتاني:سمعته يقول:أنا صالح بن محمد: فساق نسبه كما قدمنا.
وكذلك ساقه الخطيب (1) وقال:حدث من حفظه دهرا طويلا ولم يكن استصحب معه كتابا وكان صدوقا ثبتا ذا مزاح ودعابة مشهورا بذلك.
وقال أبو حامد بن الشرقي:كان صالح بن محمد يقرأ على محمد بن يحيى (2) في(الزهريات)فلما بلغ حديث عائشة أنها كانت تسترقي من الخرزة.
فقال:من الجزرة فلقب به.
رواها الحاكم عن أبي زكريا العنبري عنه ثم قال أبو بكر الخطيب:هذا غلط لأنه لقب بجزرة في حداثته يعني:قبل ارتحاله إلى محمد بن يحيى بزمان.
قال:فأخبرنا الماليني حدثنا ابن عدي سمعت محمد بن أحمد بن سعدان سمعت صالح بن محمد يقول:
قدم علينا بعض الشيوخ من الشام وكان عنده عن حريز بن عثمان فقرأت عليه:حدثكم حريز (3) بن عثمان قال:كان لأبي أمامة خرزة يرقي بها المريض. فقلت:جزرة فلقبت جزرة (4) .
__________
(1) في " تاريخ بغداد " 9 / 322.
(2) هو أبو عبد الله محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب الذهلي النيسابوري أحد الحفاظ الأعيان.
له " الزهريات ": في مجلدين جمع فيها حديث ابن شهاب الزهري وجوده وكان قد اعتنى به وتعب عليه.
انظر " الرسالة المستطرفة " ص 111 110.
(3) قال الحافظ في " التقريب ": حريز: بفتح أوله وكسر الراء وآخره زاي ابن عثمان الرحبي الحمصي ثقة ثبت ورمي بالنصب مات سنة 163 ه وله ثمانون سنة. وقد تحرف في " تاريخ بغداد " إلى جرير.
(4) تاريخ بغداد 9 / 323.